"Человек-богомол". Доисторический петроглиф

Редкое, странное и необычное наскальное изображение было обнаружено на иранском участке наскального искусства Теймаре. Рисунок изображает существо с шестью конечностями, описанное экспертом как наполовину человек, наполовину богомол. Наскальные рисунки, подобные этому, и петроглифы беспозвоночных животных встречаются редко.

Необычный петроглиф демонстрирует «треугольную голову с вертикальным расширением, большими глазами, открытыми передними ногами, промежуточными петлями в середине ног и изогнутыми задними ногами».

Энтомологи объединились с археологами, чтобы попытаться идентифицировать мотив создания странного петроглифа. Они сравнили странную резьбу с другими по всему миру и с местными шестиногими существами, с которыми могли столкнуться доисторические художники.

***

Хотя доисторические петроглифы трудно интерпретировать, морфологическое сходство и отличительные черты позволяют предположить, что изученный петроглиф, вероятно, все-таки символизирует богомола. Мотивы, напоминающие богомолов, были обнаружены в нескольких регионах мира — некоторые из них даже считались инопланетными символами - но интерес человечества к богомолам уходит к доисторическим временам. Богомолы имели большое значение для жителей Месопотамии, основавших первую цивилизацию.

В Египетской Книге Мертвых (написанной на папирусе, 1555–1350 гг. до н.э.) богомолы предстают как абыт-птица (птица-муха или птица-танцор), младшее божество подземного мира и проводник, сопровождающий мертвых по их пути в Королевский дворец великих божественных духов. У богомолов также был иероглифический символ, названный «qdtm».

Главный вопрос заключается в том, почему доисторический человек был очарован богомолами, как минимум 4000 лет назад и, следовательно, почему стали выцарапывать его изображения на твердых породах? Может ли это быть связано с гипотезой Льюиса-Уильямса и Доусона , которая связывает древнее наскальное искусство с использованием галлюциногенных растений? Преувеличение и мистицизм видны во многих доисторических наскальных рисунках в Иране и за его пределами. Богомолы также могли быть изображены из-за их охотничьих способностей, возможно, как вдохновение для доисторических охотников-людей. Богомолы всегда очаровывали, пугали и удивляли человечество своей способностью к маскировке и мимикрии, навыками охоты и поимки добычи.

В отличие от млекопитающих, имеющих практические связи с людьми, таких как те, на которых охотятся или одомашнивают, членистоногие реже изображаются на древних петроглифах.

Бесполезные, но удивительные богомолы могли бы заслужить изображения себя людьми, будучи частью древних религий, страхов или восхищения.

Богомол с древних времен был символом сверхъестественного или того, что стоит между «миром людей и богов».

В качестве примера можно привести несколько доисторических пиктограмм на юге Африки, изображающих «людей-богомолов» с телами полубогомолов.

Они, а также петроглифы иранских богомолов свидетельствуют о том, что в доисторические времена, почти как и сегодня, богомолы были существами вызывающими мистические чувства.

Но точной причины столь древнего и явно выраженного "уважения" к этим существам пока не выяснено.